【一沙一世界 一叶一春秋】

        甲：您练的是拳击吗？

        乙：您练的散打吗？

        丙：您练的摔跤吗？

        丁：您练的柔道吗？

        戊：您练的是跆拳道吗？

        己：您练的是八卦掌吗？

        ......

        答：我练的是武术！您练的是什么？

        相声界的有一句惯口家喻户晓：“相声讲究[文]的是说学逗唱”。武术圈常说：“踢打摔拿[章]是武术的四大技法”。可现实的武术圈有多[来]少人真正练过摔呢？于是乎摔跤也就顺理成[自]章的不再是武术。于是乎散打也不是武术？[ ]那八卦掌是武术吗？相同的共性与不同的个[w]性之间，谁的比重更大呢？都说大能覆盖着[u]小，难道小中不应该见大吗？古人尚懂得“[s]一沙一世界，一叶一春秋”，而今的人们又[h]是被什么迷了心窍，瞎了眼呢？为什么这种[u]偏颇与狭隘会如此的根深蒂固？

        全国一百二十九个大拳种也好，一百三十一[o]个也罢，它仅仅代表着一个数，实数、虚数[n]还暂且放到一旁。就如同中国历史上的百家[l]姓，在经历了千家姓后的今天，已经出现了[i]万家姓的局面。试问这上百家的拳法从何而[n]来？话难听但确要说实话：都是近亲繁殖（[e]自己分化）出来的。即使是这样，自家人不[.]认自家人的现象，在中国武术界仍随处可见[c]。

        如果将中国武术形容为一张干净的白纸，而[n]我们的很多武术人却津津乐道的在上面画格[文]子，人为的将其变成一张稿纸。于是在现实[章]中，我们时常可以听到如此的标榜：他是中[来]国武术下的；太极拳下的；陈式太极拳下的[自]；陈某某所传的；老架的；张三李四的第多[ ]少多少代正宗传人。这是何等的令人汗颜，[w]明明是画地为牢将自己固化到一个极其狭小[u]的格子当中，却还美的鼻涕冒泡进行自我吹[s]嘘。而武术界这样的“拳奴”实在是太多太[h]多。练了二十年、三十年、甚至四十年，回[u]头想想，这样的结果难道是他们当初迈进武[o]术大门的目标与初衷？

        家长送孩子到武术班去学习。练的什么呀？[n]长拳。于是当再有人问道，学的是什么的时[l]候，回答不再是武术，而是长拳！可长拳又[i]是什么呢？

        当套路成为武术人终日习练的核心，一些“[n]名家”、“大师”们又喊出了“传统套路”[e]与“新编套路”以示差异，似乎要振兴“传[.]统武术”需要靠“传统套路”？其实它们两[c]者间的区别仅仅在于传统套路是前人编的，[n]新编套路是现代人编的。至于说到规定套路[文]，那是为了迎合今天的竞技比赛，由国家或[章]者某个团体机构而创编的。当武术人一旦掉[来]进了这样或那样的“套”，其所走的武术之[自]“路”就注定偏离了航向。这不仅是武术人[ ]的悲哀，又何尝不是中国武术的悲哀？其因[w]由难道不值得武术界同仁去认真思考吗？

        如果说“中国武术”的旗帜下孕育了诸多拳[u]种，而它们又是“中国武术”的组成体。那[s]么请睁开眼睛看看世界，您应该知道，日本[h]有日本的“武术”，韩国有韩国的“武术”[u]，新加坡、泰国、英国、法国、俄罗斯、以[o]色列......都有他们自己的“武术”[n]。

        不要张嘴就说什么“它们”都源于中国。即[l]使"它们"在历史上[i]、现实中与“中国武术”有着这样或那样的[n]借鉴与交融。但你无法否认，我们人类的祖[e]先们同样面对着自然界的艰巨挑战，世界各[.]国、各种族同样是经历着战火一步一步的走[c]到今天。武术作为人类与自然抗争，人类之[n]间相互争战的生存技能，远远超越部落、种[文]姓乃至疆域国土。如果到今天您还不能接受[章]并认清这一现实，那就请继续您的春秋大梦[来]。

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