【列子学道】

        故友重逢，这位昔日的武术爱好者，感触良[文]多。电影《少林寺》后他去学少林拳。电视[章]里演《霍元甲》，他去学秘宗拳。看过《武[来]松》学醉拳。《武林志》后我们相识，他提[自]出要学八卦掌......到如今二十年过[ ]去，竟然一事无成，深引为痛。

        列子，姓列名御寇，春秋郑国人。师从壶丘[w]子林（号壶子，名林）。本篇节自《庄子·[u]内篇·应帝王第七》。

        大道平凡又深邃，非浅尝辄止者所能理解。[s]列子从壶子学道，仅学得一些虚词而未得实[h]质，因而见到季咸即被其折服。与其说是受[u]到外界的迷惑，实则是常人内心的见异思迁[o]、追新猎奇在作祟。如《周易参同契》所述[n]：“世人好小术，不审道浅深，弃正从邪径[l]，欲连阏不通”。最终列子明白了这个道理[i]，忘贵贱，习尚无为，去华取实，服膺玄业[n]。

        【原文】

        郑有神巫曰季咸，知人之死生存亡、祸福寿[e]夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃[.]而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰[c]：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者[n]矣。”壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实[文]，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！[章]而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。[来]尝试与来，以予示之。”

        明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“[自]嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！[ ]吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，泣涕沾襟[w]以告壶子。壶子曰：乡吾示之以地文，萌乎[u]不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。[s]”

        明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸[h]矣，子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣[u]！吾见其杜权矣。”列子入，以告壶子。壶[o]子曰：“乡吾示之以天壤，名实不入，而机[n]发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。”[l]

        明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子[i]之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相[n]之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾[e]示之以太冲莫胜。是殆见吾衡气机也。鲵桓[.]之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。[c]渊有九名，此处三焉。尝又与来。”

        明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。[n]壶子曰：“追之！”列子追之不及，反，以[文]报壶子曰：“已灭矣，已失矣，吾弗及已。[章]”壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与[来]之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因[自]以为波流，故逃也。”

        然后列子自以为未始学而归，三年不出。为[ ]其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复[w]朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终[u]。

        【译文】

        郑国有个占卜识相十分灵验的巫师，名叫季[s]咸，他知道人的生死存亡和祸福寿夭，所预[h]卜的年、月、旬、日都准确应验，仿佛是神[u]人。郑国人见到他，都担心预卜死亡和凶祸[o]而急忙跑开。列子见到他却内心折服如醉如[n]痴，回来后把见到的情况告诉老师壶子，并[l]且说：“起先我总以为先生的道行最为高深[i]，如今又有更为高深的巫术了。”壶子说：[n]“我教给你的还全是道的外在的东西，还未[e]能教给你道的实质，你难道就已经得道了吗[.]？只有众多的雌性可是却无雄性，又怎么能[c]生出受精的卵呢！你用所学到的道的皮毛就[n]跟世人相匹敌，而且一心求取别人的信任，[文]因而让人洞察底细而替你看相。你试着跟他[章]一块儿来，把我介绍给他看看相吧。”

        第二天，列子跟神巫季咸一道拜见壶子。季[来]咸走出门来就对列子说：“呀！你的先生快[自]要死了！活不了了，用不了十来天了！我观[ ]察到他临死前的怪异形色，神情像遇水的灰[w]烬一样。”列子进到屋里，泪水弄湿了衣襟[u]，伤心地把季咸的话告诉给壶子。壶子说：[s]“刚才我将如同地表那样寂然不动的心境显[h]露给他看，茫茫然既没有震动也没有止息。[u]这样恐怕只能看到我闭塞的生机。试试再跟[o]他来看看。”

        第二天，列子又跟神巫季咸一道拜见壶子。[n]季咸走出门来就对列子说：“幸运啊，你的[l]先生遇上了我！症兆减轻了，完全有救了，[i]我已经观察到闭塞的生机中神气微动的情况[n]。”列子进到屋里，把季咸的话告诉给壶子[e]。壶子说：“刚才我将天与地那样相对而又[.]相应的心态显露给他看，名声和实利等一切[c]杂念都排除在外，而生机从脚跟发至全身。[n]这样恐怕已看到了我的一线生机。试着再跟[文]他一块儿来看看。”

        第二天，列子又跟神巫季咸一道拜见壶子。[章]季咸走出门来就对列子说：“你的先生心迹[来]不定，神情恍惚，我不可能给他看相。等到[自]心迹稳定，再来给他看相。”列子进到屋里[ ]，把季咸的话告诉给壶子。壶子说：“刚才[w]我把阴阳二气均衡而又和谐的心态显露给他[u]看。这样恐怕看到了我内气持平、相应相称[s]的生机。大鱼盘桓逗留的地方叫做深渊，静[h]止的河水聚积的地方叫做深渊，流动的河水[u]滞留的地方叫做深渊。渊有九种称呼，这里[o]只提到了上面三种。试着再跟他一块儿来看[n]看。”

        第二天，列子又跟神巫咸季一道拜见壶子。[l]季咸还未站定，就不能自持地跑了。壶子说[i]：“追上他！”列子没能追上，回来告诉壶[n]子，说：“已经没有踪影了，让他跑掉了，[e]我没能赶上他。”壶子说：“起先我显露给[.]他看的始终未脱离我的本源。我跟他随意应[c]付，他弄不清我的究竟，于是我使自己变的[n]那么颓废顺从，变的像水波逐流一样，所以[文]他逃跑了。”

        这之后，列子深深感到像从不曾拜师学道似的回到了自己的家里，三年不出门。他帮助妻子烧火做饭，喂猪就像侍侯人一样。对于各种世事不分亲疏没有偏私，过去的雕琢和华饰已恢复到原本的质朴和纯真，像大地一样木然忘情地将形骸留在世上。虽然涉入世间的纷扰却能固守本真，并像这样终生不渝。