【玄妙观与苏州道乐】

        玄妙观，位于苏州古城区市中心观前街的中[文]心。始建于西晋咸宁二年（公元276年）[章]，据说这里曾是吴王阖闾的故宫，历经千年[来]兴衰。现存主要建筑有正山门和三清殿，是[自]苏州仅存的一座南宋殿堂建筑，也是全国最[ ]大最古老的道观殿堂之一。2009年11[w]月1日，玄妙观山门开始进行维修，古建工[u]人将采用传统方法进行屋面筑漏、修整戗角[s]、油漆见新等，使其“延年益寿”。这是1[h]999年玄妙观全面修复整后，近10年来[u]首次对玄妙观正山门进行全面“美容”。

        中国道教音乐，随着道教的斋礁仪式相应而[o]生，唐宋时期日趋完善。道教各大名山、著[n]名宫观，都随着历史的发展和地域的不同，[l]形成了各有不同特色的道教音乐。近代著名[i]的中国民族音乐家华彦钧(又名阿炳)，他[n]的器乐功底便起源于无锡道观。

        苏州道教音乐久负盛名，历代又不断地丰富[e]发展，它吸收民间传统音乐，特别是昆曲、[.]江南民间音乐、江南丝竹、民歌、小调的精[c]华，把道教音乐的经韵乐章与民间音乐相 融合，形成了一种具有道乐韵味和民间音乐[n]特色的宗教音乐。苏州玄妙观，历史上不断[文]吸取了民间曲牌特点应用于道教礼仪。除赞[章]揭外，还创建了具有独特风格的吹打道乐。[来]并善于使用二胡、笛子、箫、笙、长尖(小[自]长管喇叭)、大鼓、双青、云锣、大锣、小[ ]锣、钱、三弦、琵琶等民间乐器，演奏“清[w]江引”、“一封书”、“收江南”、“品令[u]”、“尹令”、“沈溪沙”、“桂枝香”等[s]百多种曲牌。 

        据苏州玄妙观老道长介绍，其道乐都有师传[h]关系，要求严格，且大都是从幼年就开始苦[u]习勤练，因此每个人都学会了多种乐器的演[o]奏，并达到较高的水平。清嘉庆四年(17[n]99) ，苏州道士曹希圣编辑了《钧天妙乐》、《[l]古韵成规》、《 霓裳雅韵》三集道乐曲谱 ，是苏州道乐的珍贵资料。苏州现行道教为[i]正一派(即天师道)。正一派道士有文班、[n]武班之分，苏州道士素以文班著称，文班又[e]以擅长道教音乐扬名。擅长各种器乐演奏是[.]苏州道乐的主要特点，如演奏大、小笛曲；[c]慢、中、快鼓段独奏，以及称为「梵音」的[n]吹打乐，都表现出苏州道乐丰富而鲜明的特[文]征。